年三十的夜幕在喧闹的爆竹声和酒肉香气中降临。看最快更新小说来M.BiQuge77.Net正气堂内灯火通明，华山派上下齐聚一堂，便是许多外门弟子也得以在偏殿就座，气氛热烈。陈实依王执事之言，列席于大殿最末的几张圆桌之一，同桌的多是些如他一般有执役在身、却非正式弟子的边缘人物，以及几位年纪颇大、武功低微的师叔辈。
宴席间，推杯换盏，笑语喧哗。核心弟子与掌门、长老同坐主位区域，气度俨然；内门弟子们自成圈子，意气风发；外门弟子则大多带着些拘谨与兴奋。陈实安静地坐在角落，慢饮着杯中淡酒，目光平静地扫过这众生相。
他看到岳不群举杯时温文尔雅的笑容，宁中则与几位女弟子交谈时的爽朗，令狐冲与陆大有等师弟笑闹时的洒脱不羁，也看到劳德诺周旋于各桌之间，言辞得体，面面俱到。他更像一个旁观者，品味着这热闹下的等级森严与人情冷暖。无人来向他这个“药堂执役”过多敬酒，他也乐得清静，心神反而沉浸在对自身道路的思考中。
宴席过半，他悄然离席，走到殿外廊下透气。寒风拂面，将他从殿内的温热喧嚣中唤醒。望着远处沉静在夜色中的山峦轮廓，对比殿内的浮华，他心中对“道法自然”、“清静无为”的体会似乎更深了一层。真正的修炼，或许不在于这片刻的喧闹，而在于持之以恒的积累与对自身内在的洞察。
年宴的喧嚣过后，华山派陷入了年节特有的慵懒与平静。但对于陈实而言，一场静悄悄的“实验”才刚刚开始。
那日宴席归来，“道在心中，不在文字”与宴席上感受到的“动静之别”在他脑中结合，盘旋不去。他联想到前世所知的“肌肉记忆”和“神经可塑性”——通过大量重复的、正确的练习，可以将复杂的技能内化为无需刻意控制的本能。
那么，内功修炼呢？能否将打坐时“主动”的引导，部分转化为一种在行走坐卧间都能维持的、“被动”的常态？
这个念头一旦生出，便再也无法遏制。
他开始在每日固定的打坐修炼之外，进行小心翼翼的尝试。起初，他选择在进行一些重复性、无需太多思考的体力劳动时，比如按照固定流程碾磨药粉，尝试分出一丝意念，不去“引导”，只是“观照”丹田那缕已颇为熟悉的内息，如同背景音乐般保持着对它的觉察。
结果可想而知。心神稍一分流，要么内息停滞，要么手上的动作就出了差错，药粉粗细不均。第一次尝试便以失败告终。
他没有气馁。读经让他明白“欲速则不达”。他调整策略，不再同时进行两件都需要专注的事。他选择在饭后散步这类纯粹的、身体自主运作的时刻进行尝试。他放缓脚步，心神沉静，不再刻意去“想”内息如何运行，只是去“感受”它随着自己平缓的步履、悠长的呼吸，是否有一种自然而然的、微弱的流动趋势。
几天下来，收获微乎其微。那种感觉若有若无，难以把握。但他敏锐地察觉到，当他完全放松，不再试图去“控制”，只是纯粹地“行走”和“呼吸”时，丹田似乎确实比平时更“活泛”一丝。
这微小的迹象给了他鼓励。他想起了《阴符经》中“自然之道静，故天地万物生”之语。或许，关键在于“自然”，在于减少人为的“干预”，让身体自身的气息节奏，去带动内息的运转？
他将这个想法记录下来，并开始设计更精细的“实验”。他给自己定下规矩，每次尝试不超过一炷香，若感到心神疲惫或内息紊乱立即停止，并详细记录尝试的时间、环境、身体状态和细微感受。