王老师扶了扶厚厚的眼镜，缓缓开口：
“同学们，我们来看《说文解字》中的‘女’部。看小说就来m.BiQugE77.NET许慎释‘女’为‘妇人也，象形’，取其敛手屈身之态。这个最初的象形，就为后世从‘女’之字定下基调——依附、柔顺、内敛。”
他在黑板上写下几个“女”部的字。
“大家看，‘妇’（婦），从女持帚，洒扫也； ‘奴’，从女从又（手），表示被役使的女子； ‘妥’，从爪从女，以手抚女，使之安顺； ‘安’，从宀从女，女子在屋内，则家宅安宁。”
他顿了顿，“再看 ‘嫉’、‘妒’、‘婪’、‘奸’ ，也多有‘女’旁参与构形。”
讲台下渐渐安静下来，女同学们，包括南知意、杨梅和单晓燕，都坐直身子，神情专注。
王老师的声音在教室里回荡，“大家看，仅仅是‘女’部之下，便有如此多带有依附、顺从、甚至负面意味的字眼。
这并非偶然，而是漫长的社会发展中，社会权力结构与文化观念不断通过最基础的文字，对女性角色、女性价值进行定义、规范，乃至潜移默化的‘规训’。
班昭在《女诫》中强调‘卑弱第一’，主张‘贞静清闲，行己有耻’，正是这种规训在特定历史时期的集中体现。
它告诉女性，应该成为什么样的人，应该如何行为处事，将一种外在的社会期待，内化为许多女性自身的道德准则和行为规范……”
王老师的讲解，在许多女同学心中激起了涟漪。
她们听得万分认真，眼神中闪烁着思考、触动，甚至是…被点燃的光芒。
王老师语气激昂：“同学们，尤其是各位女同学！我们学习古代文化，了解文字的源流，不是为了被这些古老的框框束缚住手脚！恰恰相反，知其所以然，正是为了审视、为了批判，为了从中挣脱出来！作为独立的个体，我们究竟想成为什么样的人？我们的价值应该由谁来定义？”
他的目光郑重地看向女同学们：“时代在变，思想也在进步。你们是新时代的大学生，是国家未来的栋梁。切莫让这些千百年来沉淀在文字里的旧观念，限制了你们的才华和抱负。
无论是治学、科研、从政、经商，还是在任何你们感兴趣的领域，都应该勇敢地去追求，去实现自我的价值。要有新思想，要有冲破藩篱的勇气！”
女同学们自发地鼓起掌来，她们汹涌澎湃的激动，只能通过掌声，来表达自己对于王老师的感谢和认同…
因为，这节课，不再仅仅是知识的传授，更成为了一次思想的启蒙。
南知意用力鼓着掌，心中也是感慨万千，王老师说的这些，竟和她妈妈说过的类似……
单晓燕兴奋地差点想拍桌子，却只能压低声音：“王老师说得太好了！！”